拿波里对威尼斯【 = 】拿波里vs威尼斯

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于拿波里对威尼斯的问题，于是小编就整理了2个相关介绍拿波里对威尼斯的解答，让我们一起看看吧。

最出名的长笛曲有哪些？

主要曲目有

（意）维瓦尔第：七首长笛协奏曲

（德）台勒曼：五首长笛奏鸣曲、12首长笛幻想曲

（德）巴赫：六首长笛奏鸣曲 a小调无伴奏奏鸣曲 长笛第二号组曲

（德）匡茨：长笛协奏曲（G大调、D大调） 长笛奏鸣曲多首

裴格勒斯：长笛协奏曲

（德）约翰.斯塔密兹：长笛协奏曲（现存十一首）

卡尔.斯塔密兹：长笛协奏曲（现存三首）

（奥）海顿：D大调协奏曲

塔蒂尼：G大调协奏曲

帕格里斯：D大调协奏曲

加鲁皮：D大调协奏曲

吉尼尔拉：卢库巴协奏曲

达维涅：G大调长笛协奏曲 G大调长笛奏鸣曲

贝尔斯：D大调长笛协奏曲

（奥）莫扎特：C大调（K.299)、G大调（K.313)、D大调(K.314)长笛奏鸣曲

莫扎特：六首奏鸣曲

莫扎特：C大调行板

十九世纪波姆式新式长笛问世后出现的长笛作品更是不计其数，主要有以下：

贝多芬：降B大调奏鸣曲 小夜曲（OP.41)

罗西尼：长笛和竖琴序曲与奏鸣曲

（法）沙米纳德

（法）依贝尔：长笛协奏曲

（法）州利韦：长笛协奏曲

阿尔比诺尼：长笛奏鸣曲

包互莫季那：六首长笛奏鸣曲

里维尔：协奏曲

波洛迪克：D大调奏鸣曲

阿巴密：D大调奏鸣曲 其他幻想曲、变奏曲、独奏曲有：

舒伯特：枯萎的花变奏曲、前奏曲和变奏

肖 邦：罗西尼主题变奏曲

多普勒：匈牙例田园幻想曲、瓦拉莎幻想曲

波 姆：大波兰舞曲

舒 曼：三首浪漫曲

德彪西：芦笛、亚麻色头发的少女、月光下、小黑人、在船上

齐 宾：塔兰泰拉舞曲

奥涅格：山羊舞

扎 南：威尼斯狂欢节、拿波里民谣幻想曲与变奏曲、茶花女主题幻想变奏曲

比 才：小步舞曲

高伯尔特：长笛幻想曲、夜曲和快速的诙谐曲

博瑞纳：卡门主题变奏曲

伊贝尔、格里格、格里爱尔、诺布洛：旋律四首

穆 舒：长笛小奏鸣曲

埃涅斯库：如歌的急板

维茨格：在森林小溪旁

贝列奥：序列

居 勒：六首长笛幻想曲

摩盖特：牧神之笛

拉威尔：哈巴奈拉

阿廖比也夫：夜莺

佩里勒斯库：罗马尼亚田园舞曲

德梅塞曼：音乐会独奏曲第六号（意大利协奏曲）

普朗克：长笛奏鸣曲

佛 瑞：幻想曲

成田为三曲、野田晖行改编：海滨之歌

宫成道雄：春之海

我国著名长笛作品有：

贺绿汀：牧童短笛、幽思、摇篮曲

田保罗：小奏鸣曲

谭密子：夕阳萧鼓

黄虎威：阳光灿烂照天山

黄安伦：舞诗

金复载·乐组风：帕米尔的春天

古曲·钱巳改编：渔舟唱晚

段平泰：燕子

钱 苑：小车

罗孝敏：村笛

戴宏威：在内蒙古草原上

莫扎特G大调第一长笛协奏曲

莫扎特的G大调长笛协奏曲和他的大多数作品一样，是为特定的使用目的而写的，这次干脆就是为了挣钱，为了筹措从萨尔茨堡到巴黎的一次昂贵的长途职业旅行所急需的款项。1777年10月底，莫扎特和母亲已远游至曼海姆，那里有著名的乐队和歌剧院。曼海姆的宫廷对这位二十一岁的天才并不太感兴趣。最后，一位业余长笛家德.让，一个在曼海姆的荷兰人--前来约请莫扎特创作一些简易的长笛协奏曲和长笛四重奏。

文艺复兴早期？

经济：资本主义萌芽发展，工商业市镇兴起。

政治：教会的黑暗统治，意大利政治处于分裂状态，思想相对自由。

社会：黑死病带来的反省。

文化：保留古希腊罗马遗产，宗教神学压抑人性。

科技：印刷时造纸术的改进。

意大利的社会与政治结构

基于中世纪后期意大利的独特政治结构，部分学者推理说：当地与众不同的社会氛围为意大利出现罕见的文化繁荣提供了必要条件。在近代早期，意大利并非一个统一的政治实体，而是由一些城邦和领地组成：控制着南部的拿波里王国，位于中部的佛罗伦萨共和国和教皇国，分别位于北部和西部的热那亚与米兰，以及位于东部的威尼斯。15世纪的意大利是欧洲城市化水平最高的地区。许多意大利城市就建立在古罗马建筑的废墟之上；从表面上看，这就将文艺复兴的古典性及其发祥于罗马帝国心脏地带的事实联系在了一起。

欧洲国家

西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威。文学、艺术、哲学一切都得遵照基督教的经典——《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。黑死病在欧洲的蔓延，也加剧了人们心中的恐慌，使得人们开始怀疑宗教神学的绝对权威。

中世纪的后期，资本主义萌芽的出现，城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境，以及人才。

在古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术思想，这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。14世纪末，由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国不断入侵东罗马（拜占庭），东罗马人带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难。一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校，讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风，慢慢吹遍整个西欧。文艺复兴运动由此兴起

到此，以上就是小编对于拿波里对威尼斯的问题就介绍到这了，希望介绍关于拿波里对威尼斯的2点解答对大家有用。